50年代初，这些带有历史文化痕迹的石大门牌楼被认为有碍交通而被拆除。但是很难将那些作为中华文化典型代表的古牌坊从人们记忆中删除,因为这些牌楼不仅仅是作为某种功能性建筑而存在，还是人文景观,是一步步记载地域文化的史书，极富有人情味。澳门“大三巴牌坊”是澳门的景观，也是澳门门的标志性建筑之-。江南地区水乡城都的苏州，大小街巷中也多立有石门，解放后大量拆除移建，令人惋惜。隆昌县牌坊古镇，拥有17座清代遗存的石大门牌坊,具有很高的民俗文化价值和艺术价值。
石牌坊是中国传统文化中所特有的词汇，而在国外并没有真正意义上的牌坊，除了少数东方国家之外(例如日本、缅甸等等)。但是，不少国家却存在着一种形式上与中国牌坊及其相似,功能相近的门洞式建筑，概只能称其为石门式建筑。
千百年来，人们乐此不疲地建造农村石门，热衷于石门。乃至随着社会的进步、经济的发展，农村石门牌坊文化愈加繁荣昌盛。在荆楚主要地区的湖北省境内，亦出现过大批精美奇巧、壮美的石门。在其经济较发达，民俗文化更加浓郁的地区，石门数量更是数不胜数,标榜着当地文化特色和丰富深邃的文化内涵。然而经过时代更迭、历史变迁，石门的数量已大大锐减，其价值就显得更加凤毛麟角了。
美丽乡村石牌坊龙纹:常用在碑首、重要建筑的梁柱等位置，是我国独有的神话传说中人类，主观崇拜而产生的动物纹样，其等级是动物纹样中等级高的纹样。由于龙是人主观想象的纹样，所以他的具体形态没有明确的标准，但都有一个共同特点是身躯长、眼睛突出、嘴边有长须、四只爪子、鳞片大、腥味浓烈、叫声如牛。龙纹在石牌坊建筑中常以自由纹样的组织形式作为主纹样呈现，是古代建筑的象征。虽然农村石门牌坊作为我中华古老文化的象征性标识之一,然而在我国众多的历史文化遗迹中也只是充当了“跑龙套”的小角了,人们逐渐忽视了牌坊在地域文化的传承方面的重要作用。因此，长久以来鲜有学术研究者这对此领域进行深入的探究。