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  选择清昭陵石牌坊的雕刻艺术作为研究题目

发布日期 :2024-11-26 16:06访问:1次发布IP:39.68.237.235编号:6950552
品牌:
神画石雕
分 类
石制牌坊
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详细介绍
 由于我国石牌坊设计初期均为木制,后又出现仿木制石牌坊,而对于石牌坊的研究多以四川隆昌县石牌坊作为研究对象,石牌坊的存在意义多于捐建功德、贞洁等为主,是个纪念性的建筑体,而清昭陵石牌坊是为清朝帝王陵寝所立,更具其历史意义,也着实的反映出清文化的内涵,而其在国内外的研究领域中还属空白。在沈阳沦为伪满洲国之时,日本学者伊藤清造、冈大路、竹岛卓一、清闲、伊东忠太曾对清昭陵建筑群有过研究,其中伊藤清造于1925年6月撰写的《北陵指南》以及冈大路于1929年发表在《满洲技术》杂志上的《昭陵建筑计划》对清昭陵有一定的介绍,尤其是冈大路绘制的《奉天昭陵图谱》,更是图文并茂的描绘清昭陵的建筑群,只是没有针对清昭陵石牌坊展开具体的研究。
石牌坊
村口牌坊

沈阳清昭陵石牌楼建立于清昭陵中,清昭陵作为古代皇陵,也是世界非物质文化遗产,所属陵园——北陵公园是沈阳的旅游景点,所以至今保存完好。这对我们研究提供了完美的建在宫殿,寺庙,陵墓,祠堂道路等地,用来起到赞美和宣传表彰的作用,是孝义礼数的工具。通常有木雕,砖雕和石雕等。在城市和建筑中起到空间控制,增加艺术的表现力的特点,是中国典型标志的建筑文化之一。关于牌坊的起源,梁思成在《中国石牌楼建造史》上是这样记述的:“牌坊为明、清两代特有之装饰建筑,盖自汉代之阙,六朝之标,唐宋之乌头门棂星门演变形成者也”。
石牌坊

中国古近代陵墓石牌坊环境的演进特点,围绕“入土为安”的土葬葬俗,从原始社会、先秦、秦汉、魏晋、唐宋、明清、近代七个历史阶段概括中国陵墓环境艺术发展的特殊性;“研今必习古,无古不成今”中国古代陵墓石牌坊环境的艺术特质,从“入土为安,以山为冢”、天下为庐,各适其天”、“生死同境,阴阳相生”以及古代山陵林木文化等,传统墓葬文化中国陵墓牌坊艺术的本质是生于自然,归于自然,通过人与天调,天人共荣”的宇宙观及对待自然的方式,以山川胜势喻人而引出真意,以人工之美入自然,使建筑人文美与山水自然美相融结,去建立“人杰地灵”与“景物因人成胜概”相统一的“寿域”之地。
石牌坊

 小结:通过以上分析可以看出豪华的陵园牌坊、墓地牌坊、墓园牌楼价格是和雕刻工艺相结合的,再就是墓园牌坊、公墓石牌楼也设计制作也追求天人合一,陵园石牌坊秉承了前朝各代石雕大门的艺术特色,不断扬弃、不断更新,为陵园石牌坊雕塑艺术添上重彩的一笔。 


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嘉祥县神画石雕牌坊
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